Más kink en el Orgullo

Cada junio estalla la misma disputa. He aquí por qué el cuero, los arneses y los "pups" (cachorros) tienen más cabida allí que las carrozas corporativas.

Como un reloj, llega. En algún momento de la primera semana de junio, alguien publica una foto de un tipo en arnés y calzón deportivo en un desfile del Orgullo, la titula con alguna versión de "por eso la gente no nos toma en serio", y toda la red se ilumina. El "kink" en el Orgullo, de nuevo. El debate anual que nunca termina de verdad, solo hiberna.

Así que vamos a zanjarlo, claramente. Debería haber más "kink" en el Orgullo, no menos. Y no como una provocación. Como un retorno al punto principal.

El Orgullo nunca fue un desfile

Esta es la historia que a la gente le encanta omitir. El primer Orgullo fue un motín. Stonewall, 1969, una redada policial en un bar, recibida con ladrillos, tacones y resistencia. Las personas en primera línea no eran las respetables. Eran drag queens, mujeres trans, jóvenes de la calle, trabajadoras sexuales, "butches", personas no conformes con el género, los sin dinero, los sin hogar. Los miembros más visibles y más criminalizados de la comunidad, los que menos tenían que perder y más razones para luchar.

No se amotinaron para que cincuenta años después les pidiéramos a los "daddies" de cuero que por favor se cubrieran para las marcas. El Orgullo comenzó con las personas más marginadas de la sala exigiendo el derecho a existir en público, exactamente como eran. El "kink" que aparece en esa fiesta no es una traición al legado. Es el legado.

La comunidad del cuero se presentó cuando importaba

Si quieres hablar de quién se ganó su lugar en el Orgullo, habla de la comunidad del cuero y del "kink" durante la crisis del SIDA. Mientras gran parte del mundo miraba para otro lado y el gobierno se estancaba, los clubes de cuero organizaban recaudaciones de fondos, construían redes de ayuda mutua, cuidaban a los enfermos y enterraban a los muertos. Marcharon temprano. Se organizaron. Pusieron sus cuerpos y su dinero donde había necesidad.

El arnés por el que te escandalizas pertenece a una comunidad que ha estado haciendo el trabajo poco glamuroso de mantener vivos a los "queer" durante décadas. Un poco de respeto por los mayores.

La trampa de la respetabilidad

El argumento de "esto nos hace quedar mal" parece nuevo cada junio, pero es una de las herramientas más antiguas del libro. Se llama política de respetabilidad, y el trato que ofrece es siempre el mismo: suavízalo, sé agradable, intégrate, y quizás el mundo heterosexual te permita tener tus derechos.

Nunca ha funcionado como promete. El precio de ese trato siempre lo pagan las personas más visibles de la comunidad, las que no pueden o no quieren integrarse. Primero son los "kinksters". Luego son las drag queens. Luego son las personas trans. La línea de quién es "demasiado" sigue moviéndose, y siempre se mueve hacia las personas que más necesitan la protección de la multitud.

La asimilación no es liberación. Ser tolerado mientras permanezcas en silencio no es lo mismo que ser libre.

Ahora, "piensen en los niños"

Esta es la artillería pesada, así que seamos claros sobre lo que realmente sucede en un desfile.

El "kink" en el Orgullo son personas con su indumentaria. Cuero, arneses, capuchas de "pup", botas, un collar. No es sexo. Los actos sexuales públicos son ilegales en el Orgullo, al igual que son ilegales en un partido de béisbol, y no están ocurriendo en la carroza. Una persona con arnés lleva un atuendo, y los niños se encuentran con adultos con ropa reveladora o sugerente constantemente, en la playa, en anuncios de lencería, en la caja registradora de Sports Illustrated, en el Mardi Gras, en cada película de superhéroes que se ha hecho. Nadie se escandaliza por los niños por nada de eso.

Y aquí está la parte que merece la pena considerar. Los niños "queer" se benefician al ver toda la gama de la adultez "queer". Un joven que se está descubriendo a sí mismo debería poder mirar a su alrededor y comprender que hay espacio para todo. Espacio para estar casado con un perro y una hipoteca, y espacio para ser la persona de cuero que se lo está pasando en grande. La lección que el "kink" en el Orgullo enseña a un niño "queer" no es sobre sexo. Es que se le permite crecer y convertirse en un adulto completo, sin vergüenza y libre, sea cual sea la forma que adopte. Eso es un regalo, no un peligro.

La versión de buena fe, abordada

Seamos justos, porque no todos los que plantean esto actúan de mala fe. La versión más sólida de la preocupación no es sobre la vergüenza, es sobre el consentimiento y el contexto. Personas que no eligieron entrar en un espacio "kink" se encuentran con ello de golpe sin previo aviso. El argumento de que hay una diferencia entre un desfile y una mazmorra, y que los espectadores tienen voz y voto.

Es un punto real, y la respuesta no es prohibir el "kink". Es una buena organización. Zonas claras, normas de sentido común, no hay actos sexuales reales en público, la misma etiqueta que la comunidad "kink" ya maneja mejor que casi nadie, porque el consentimiento es el fundamento de toda la cultura. Las personas más fluidas en la negociación de límites son los propios "kinksters". Inclúyanlos, no los expulsen.

El punto principal

El Orgullo no es una activación de marca. No es un permiso de la América corporativa. Es el único día del año construido sobre la promesa de que puedes estar en la calle exactamente como eres y no avergonzarte de ello.

Un arnés en una calle soleada de junio es esa promesa hecha visible. El "pup" rascándose detrás de las orejas, el "daddy" con cuero completo bajo noventa grados de calor, la persona en un calzón deportivo y con una sonrisa. No son la parte vergonzosa del Orgullo. Son la parte que aún recuerda para qué era.

Así que sí. Más "kink" en el Orgullo. Más fuerte, más orgulloso y sin complejos. Las carrozas pueden seguir el ritmo o apartarse.